توضیحات

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

دانلود پایان نامه و پروژه پایانی با موضوع جدید

پس از دیدن متن و فهرست پایان نامه  میتوانید نسبت

به خرید آنلاین و دانلود فایل مورد نظر اقدام فرمایید میتوانید تغییراتی در متن پایان نامه ایجاد نمایید و یا از بعضی از فصل های پایان نامه مثل روش

تحقیق پیشینه تحقیق بیان مسئله و یا منابع پایان نامه الهیات و علوم قرآن و حدیث  استفاده فرمایید با آرزوی موفیقت برای دانشجویان عزیز

بررسی احکام غنا و موسیقی از دیدگاه مراجع تقلید و فقها

گوش دادن دادن به آوا و صدای دل پسند ممنوع نیست و موسیقی و صدای ممنوع عبارت است از؛غنای وموسیقی مطرب به طوری که جذبه ی ویژه ای دارد. و هم مانند شراب سرمستی می آورد.

در مورد اهمّیّت و ضرورت چنین بحثی همین بس که این بحث از قدیم الأیّام مطرح بوده ولی بیشتر جنبه ی فقهی آن مدّ نظر بوده و به لحاظ علم تجربی کمتر مورد توجّه واقع شده است.
بحث موسیقی از جمله مباحثی است که با وجود این که دارای قدمت زیادی است ولی درعین حال، جزو مباحث روز بوده و از جمله مسایلی است که مخصوصاً از سوی مردم، سوالات زیادی پیرامون آن مطرح شده است.

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

در این تحقیق که عنوان آن «بررسی احکام غنا و موسیقی از دید گاه فقهای معاصر» می باشد، به لحاظ فقه و علوم تجربی مورد توجه قرار گرفته است.

و تحقیق نسبتاً جامعی راجع به احکام غنا و موسیقی از دیدگاه علمای معاصر(امامیه و اهل سنت) همراه با دلایل آن ها ارایه شده است.

در این پژوهش خاطر نشان شد که؛ ادلّه مهم فقهی تحریم غنا و موسیقی از نظر فقهای امامیه عبارتند از:قرآن، روایات،اجماع، سنت، عقل و ادله ی اهل سنت قرآن و روایات بوده است.
راز تحریم غناءو موسیقی عبارتند از: طرب،لهو، تشبّه به اهل باطل و البته موارد استثنای از تحریم غنا و موسیقی مطرب عبارتنداز:۱-حدی۲-جلسه عروسی( همراه باشرایط مربوطه)۳-اضطرار(موسیقی درمانی)۴- غنای درقرائت قرآن ۵-غنای بدون موسیقی.

موسیقى با کارکردهاىِ گوناگونى که در دوره‏ىِ معاصر یافته، موضوعى نو به شمار رفته است. که ازمجتهدین در این امربه عنوان راهنماى جاودانه انتظار مى‏رود، در خصوص حرمت یا حلیت آن ارایه‏ىِ طریق کنند.

کلیدواژه : موسیقی، غنا،فقهای معاصر،حکم،تغنّی.

۱۴۵صفحه فایل ورد (Word) فونت ۱۴ منابع  دارد

پس از پرداخت آنلاین میتوانید فایل کامل  را دانلود کنید

انجام پروپوزال مقاله و پایان نامه علوم قرآن و حدیث در کوتاهترین زمان با موضوعات خاص شما. منتظر تماس شما هستیم ۰۹۱۲۸۵۰۱۹۱۲

فهرست

عنوان صفحه

چکیده ۱
مقدمه ۲

فصل اول: کلیات ومفاهیم

۱-۱-بخش اول: کلیات ۴
۱ -۱-۱-کلیات ۴
۱-۱-۱-۱- بیان مسأله ۴
۱-۱-۱-۲- سؤال اصلی……………………………………………………………………………………………………………..۶
۱-۱-۱-۳- فرضیه ۶
۱-۱-۱-۴- سوابق مربوط به تحقیق ۶
۱-۱-۱-۵- اهداف تحقیق ۷
۱-۷-۱-۶- روش تحقیق ۷

۱-۱-۱-۷- نوآوری تحقیق ۸
۱-۱-۱-۸- دشواری‌های تحقیق ۸
۱-۱-۱-۹- فصول تحقیق ۸

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

۱-۲- بخش دوم: مفهوم شناسی ۹
۱-۲- ۱- بحث تاریخی غنا ۹
۱-۲-۲- تعریف غنا ۱۰

۱-۲-۲-۱ تعریف لغوی غنا ۱۰
۱-۲-۲-۲- تعریف ماهیت غنا طبق نظر مراجع تقلید شیعه ۱۱
۱-۲-۲-۲-۱- امام خمینی ۱۱
۱-۲-۲-۲-۲- آیت الله مکارم شیرازی مدّظله ۱۲
۱-۲-۲-۲-۳- آیت الله فاضل لنکرانی………………………………………………………………………..۱۲
۱-۲-۲-۲-۴- آیت الله خامنه ای ۱۲
۱-۲-۲-۲-۵- آیت الله صافی گلپایگانی ۱۳
۱-۲-۳- انواع صدا ۱۳

۱-۲-۳ -۱- صداى موسیقى ۱۳
۱-۲-۳-۲- صداى غیرموسیقى ۱۳
۱-۲-۱-۴- اقسام غنا ۱۳
۱-۲-۴-۱- غنای محلل ۱۴
۱-۲-۴-۲- غنای محرم ۱۴
۱-۲-۵- اقسام غنا از دیدگاه اهل سنت ۱۴
۱-۲-۶- انواع غنا ۱۴

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

۱ ۲-۶-۱- غنای حق ۱۵
۱-۲-۶-۲- غنای باطل ۱۵

۱-۲-۷- ویژگی های غنای محرِّم ۱۵
۱-۲-۷-۱- ترجیع صوت ۱۵
۱- ۲-۷-۲- طرب ۱۶
۱-۲-۷-۳- محتوای ناپسند اشعار ۱۷
۱-۲-۷-۴- تشبّه به اهل باطل ۱۷
۱-۲-۷-۵- لهو ۱۸
۱-۲-۷-۵-۱- اقسام لهو ۱۹
۱-۲-۸- موسیقی ۱۹
۱-۲-۸-۱- تاریخچه ی موسیقی ۱۹
۱-۲-۸-۲- تعریف موسیقی ۲۳
۱-۲-۸-۲-۱- تعریف لغوی موسیقی ۲۳

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

۱-۲-۸-۲-۲- تعریف اصطلاحی موسیقی ۲۴
۱-۲-۸-۲-۲-۱- نظریه ی مراجع تقلید در مورد ماهیت موسیقی ۲۴
۱-۲-۸-۲-۲-۱-۱- نظریه ی امام خمینی درباره موسیقی ۲۴
۱-۲-۸-۲-۲-۱-۲- نظر آیت الله صافی گلپایگانی در مورد موسیقی ۲۵
۱-۲-۸-۲-۲-۱-۳- گرایش به موسیقی ۲۵
۱-۲-۸-۳- اقسام موسیقی ۲۵

۱-۲-۸-۳-۱- موسیقی غنایی ۲۵
۱- ۲-۸-۳-۲- موسیقی غیرغنایی ۲۶
۱-۲-۹- مخترع موسیقی و غنا ۲۷

فصل دوم: ادله‌ی پرهیز از غنا و موسیقی(مضرات موسیقی از دیدگاه فقه، اخلاق، اجتماع

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

۲-۱- بخش اول: ادله‌ی فقهی پرهیز ازغناوموسیقی ۳۰
۲-۱-۱- حکم فقهای معاصر در مورد موسیقی و غنا ۳۰

۲-۱-۱-۱- نظریه ی شیخ انصاری در مورد موسیقی ۳۰
۲-۱-۱-۲- نظر امام خمینی در مورد غنا ۳۰
۲-۱-۱-۳- نظر آیت الله العظمی سید علی سیستانی در مورد غنا وموسیقی ۳۰
۲-۱-۱-۴- نظر آیت الله خامنه ای در مورد غنا ۳۱
۲-۱-۱-۵- نظرآیت الله مرتضی مطهری ۳۱

۲-۱-۱-۶- اعتقادات و نظرات امام موسی صدر در مورد موسیقی ۳۱
۲-۱-۲- ادله‌ی قایلان به حرمت غنا ۳۲
۲-۱-۲-۱- آیات ۳۳
۲-۱-۲-۲- روایات ۳۳
۲-۱-۲-۱- استثنایات حرمت غنا ۳۷

بررسی احکام غنا و موسیقی از دیدگاه مراجع تقلید و فقها

۲-۱-۲-۱-۱- حداء ۳۷
۲-۱-۲-۱-۲- غنا در قرآن ۳۷
۲-۱-۲-۱-۳- غنای آوازه خوان در عروسی‌ها ۳۹

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

۲-۱-۲-۱-۴- غنای بدون موسیقی ۴۱
۲-۱-۲- ۱- نظریه ی مختار ۴۲
۲-۱-۲-۳-اجماع ۴۳

۲-۱-۲-۴- سنت ۴۴
۲-۱-۲-۴-۱- توبه از غنا ۴۴
۲-۱-۲-۴-۲- رد شدن نماز ۴۵
۲-۱-۲-۴-۳- بخشنامه‌ی پیامبر اعظم ۴۵
۲-۱-۱-۲-۴-۴-بیزاری رسول خدا از غنا ۴۶
۲-۱-۲-۴-۵-اعلامه ی قیامت ۴۶

۲-۱-۲-۵-عقل ۴۶
۲-۱-۳- حکم آلات غنا و مو سیقی ۴۶
۲-۱-۳-۱-روایات ۴۷
۲-۱-۳-۲- اجماع ۴۸

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

۲-۲- بخش دوم: ادله ی اجتماعی و اخلاقی (تأثیرات سوء موسیقی) ۵۰
۲-۲-۱- تأثیر شگفت آور موسیقی ۵۰
۲-۲-۲- تفاوت میان موسیقی روحانی و غیر روحانی در ارزش ۵۰
۲-۲-۳- فطرت و حرمت موسیقی ۵۱
۲-۲-۴- تأثیرات موسیقی حرام ۵۱
۲-۲-۴-۱- تأثیرات موسیقى بر عقل ۵۱

بررسی احکام غنا و موسیقی

۲-۲-۴-۱-۱- نظریه ی افلاطون در مورد تأثیر موسیقی بر عقل ۵۴
۲-۲-۴-۲- کاستی تعادل و جدیت ۵۴
۲-۲-۴-۲-۱- ایجاد عدم تعادل وتوازن بین اعصاب سمپاتیک ۵۴
۲-۲-۴-۳- مرض سیکلوتمی ۵۴

۲-۲-۴-۴- تأثیرات موسیقى بر احساس ۵۴
۲-۲-۴-۴-۱- نظریه ی مورای شافر درمورد موسیقی ۵۵
۲-۲-۴-۵- تأثیر موسیقى بر سیستم اعصاب. ۵۷
۲-۲-۴-۵-۱- نظردانشمندان وروانشناسان غربی در مورد تأثیرات سوء موسیقی براعصاب. ۵۷

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

۲-۲-۴-۵-۱-۱- نظر دکتر آرنولد فریدمانی پزشک متخصص بیمارستان نیویورک ۵۸
۲-۲-۴-۴-۱-۲- نظر دکتر ربرت متخصص روانشناسی کودک در انگلیس ۵۸
۲-۲-۴-۵-۱-۳- نظر هگل فیلسوف مشهور آلمانی ۵۸
۲-۲-۴-۵-۱-۴- نظریه ی پروفسور ولف آدلر ۵۸
۲-۲-۴-۵-۱-۵- نظریه ی دکتر الکسیس کارل ۵۹

۲-۲-۴-۵-۱-۶- نظریه ی ویلیام جیمز ۵۹
۲-۲-۴-۵-۲- تأثیر سوء موسیقی و غنا بر روان واعصاب از دیدگاه اندیشمندان اسلام ۵۹
۲-۲-۴-۵-۲-۱- نظر امام خمینی در مورد مضرات موسیقی ۶۰
۲-۲-۴-۵-۲-۱-۱- غافل کردن از مقدرات ۶۰
۲-۲-۴-۵-۲-۱-۲- بیرون آمدن از جدیت ۶۰

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

۲-۲-۴-۵-۲-۱-۳- حذف موسیقی باعث پیشرفت جامعه ۶۰
۲-۲-۴-۵-۲-۲- فلسفه‌های دیگر (اخلاقی، اجتماعی) حرمت موسیقی از دید اسلام ۶۰
۲-۲-۴-۵-۲-۲-۱- گرایش انسان به فساد و فحشا ۶۰
۲-۲-۴-۵-۲-۲-۲- غفلت از یاد خدا ۶۱
۲-۲-۴-۵-۲-۲-۳- غنا ابزار کار استعمارگران ۶۱
۲-۲-۴-۵-۲-۲-۴- کوتاهی عمر ۶۲

۲-۲-۴-۶- تأثیر موسیقى بر اخلاق و عرفان ۶۲
۲-۲-۴-۷- نمونه افراد زیان دیده از موسیقی ۶۳

بررسی احکام غنا و موسیقی

فصل سوم: احکام غنا و موسیقی از منظر فقهای معاصر

۳-۱-بخش اول: احکام موسیقی ۶۶
۳-۱-۲-موسیقی و حکم فقها ۶۶
۳-۱-۳- نظریه ی مراجع نسبت به طرب و لهو ۶۷
۳-۱-۴- مجالس لهو ولعب ۶۸
۳-۱-۵- موسیقی لهوی از نظر مراجع تقلید ۶۸

۳-۱-۶- ملاک در حرمت موسیقی ۶۹
۳-۱-۷- مرجع تشخیص موسیقی ۷۰
۳-۱-۷-۱- پرسش ۷۰
۳-۱-۸- ویژگی‌های موسیقی بدون کلام ۷۰
۳-۱-۹- استماع موسیقی ۷۱
۳-۱-۹-۱- حکم گوش دادن به آهنگ بدون کلام ۷۱
۳-۱-۹-۲- گوش دادن به آهنگ بدون توجه به اشعار همراه با آن ۷۱

۳-۱-۹-۳- استماع موسیقی بدون تأثیر ۷۱

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

۳-۱-۹-۴- استماع موسیقی شعرهای مذهبی ۷۲
۳-۱-۹-۵- استماع موسیقی نیرو بخش ۷۲
۳-۱-۹-۶- استماع موسیقی تفریحی ۷۲

۳-۱-۱-۹-۷- استماع موسیقی غم انگیز ۷۲
۳-۱-۹-۸- استماع موسیقی کوتاه ۷۳
۳-۱-۹-۹- استماع موسیقی ناخواسته ۷۳
۳-۱-۹-۱۰- استماع موسیقی عروسی…………………………………………………………………………………..۷۳
۳-۱-۹-۱۰-۱- پرسش ۷۴
۳-۱-۹-۱۱- حکم استماع موسیقی اتوبوس و تاکسی ۷۴
۳-۱-۹-۱۲-حکم استماع آهنگ مشکوک ۷۴
۳-۱-۹-۱۳- استماع موسیقی حماسی ۷۵
۳-۱-۱-۹-۱۳-۱- پرسش ۷۵
۳-۱-۹-۱۴- موسیقی درمانی ۷۵

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

۳-۱-۹-۱۴-۱- استماع موسیقی به عنوان محرک ۷۵

۳-۱-۹-۱۵- موسیقی متن ۷۵
۳-۱-۹-۱۵-۱- موزیک متن فیلم ۷۶
۳-۱-۹-۱۶- موسیقی صدا و سیما ۷۶
۳-۱-۹-۱۶-۱- نظارت رهبری و تأثیر در حکم موسیقی صدا و سیما ۷۶
۳-۱-۹-۱۶-۱-۱- پرسش ۷۷
۳-۱-۹-۱۶-۱-۲- پرسش ۷۷

۳-۱-۹-۱۷- موسیقی و نهی از منکر ۷۷
۳-۱-۹-۱۷-۱- نهی از منکر در برابر موسیقی خوابگاه ۷۸
۳-۱-۹-۱۸- حکم استماع انواع موسیقی ۷۸
۳-۱-۹-۱۸-۱- موسیقی خارج از کشور ۷۸
۳-۱-۹-۱۸-۱-۱- پرسش ۷۸

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

۳-۱-۹-۱۸-۲- استماع نوار غیرقانونی ۷۹
۳-۱-۹-۱۹- استماع موسیقی طبق نظر مرجع تقلید ۷۹
۳-۱-۹-۱۹-۱- پرسش ۷۹

۳-۱-۱۰- آموزش و ترویج موسیقی ۷۹
۳-۱-۱۰-۱- نشر کتاب موسیقی ۷۹
۳-۱-۱۰-۱-۱- پرسش ۷۹
۳-۱-۱۰-۲- چاپ آگهی موسیقی ۸۰
۳-۱-۱۱- حکم نگه داری آلات موسیقی ۸۰

۳-۱-۱۲- نمایشگاه آلات موسیقی ۸۰
۳-۱-۱۳- نمایش آلات موسیقی ۸۰

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

۳-۱-۱۴- حکم خرید آلات موسیقی ۸۱
۳-۱-۱۵- حکم تکثیر نوار موسیقی و درآمد حاصل از آن ۸۱
۳-۱-۱۶- حکم آموزش موسیقی با آلات مختص و مشترک ۸۱
۳-۱-۱۷- تحصیل در رشته ی موسیقی ۸۲
۳-۱-۱۷-۱- پرسش ۸۲

۳-۲-بخش دوم: نوازندگی ۸۳
۳-۲-۱- نوازندگی ۸۳
۳-۲-۱-۱- حکم نوازندگی با آلات مختص و مشترک موسیقی ۸۳
۳-۲-۱-۱-۱- استفاده دف در عروسی همراه نوازندگی ۸۴
۳-۲-۱-۱-۱-۱- پرسش و شبهه ۸۵
۳-۲-۱-۱- ۲-حکم ساز ۸۵

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

۳-۲-۱-۱-۳- حکم کوبیدن بر ظرف و حلبی ۸۶
۳-۳- بخش سوم: احکام غنا و آواز ۸۷
۳-۳-۱- مشخصه‌ی غنا ازدید مراجع تقلید ۸۷
۳-۳-۱-۲-ملاک حرمت غنا ۸۷
۳-۳-۳- نیت غنا ۸۸

۳-۳-۴-۱- پرسش ۸۸
۳-۳-۵-غنای کودکان ۸۸
۳-۳-۶- احکام خواندن زن ۸۸
۳-۳-۶-۱- غنا (آواز خوانی زن) در مجلس عروسی ۸۸
۳-۳-۱-۶-۱-۱-پرسش ۸۹
۳-۳-۱-۶-۱-۲-پرسش ۸۹
۳-۳-۶-۲- صدای مداحی زن ۸۹
۳-۳-۶-۳- صدای گریه ی زن ۹۰
۳-۳-۶-۴- صدای خنده ی زن ۹۰
۳-۳-۶-۴-۱- پرسش ۹۰
۳-۳-۶-۵- صدای تلاوت زن ۹۰

۳-۳-۶-۵-۱- پرسش ۹۰
۳-۳-۶-۶- صدای دکلمه ی زن ۹۱
۳-۳-۶-۷- صدای کودکانه ی زن ۹۱
۳-۳-۶-۷-۱- پرسش ۹۱

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

۳-۳-۶-۸-حکم هم خوانی زنان ۹۲
۳-۳-۶-۸-۱-پرسش ۹۲
۳-۳-۶-۹- جمع خوانی زن و مرد ۹۲
۳-۳-۶-۹-۱-پرسش ۹۲
۳-۳-۶-۱۰- آواز زن برای شوهر ۹۲
۳-۳-۶-۱۰-۱- پرسش ۹۲
۳-۳-۶-۱۱- پرسش و پاسخ احکام آواز زن در شب عروسی ۹۳
۳-۳-۶-۱۱-۱- پرسش ۹۳
۳-۳-۵-۱۱-۲- پرسش ۹۳
۳-۳-۶-۱۱-۳- پرسش ۹۴
۳-۳-۶-۱۱-۴- پرسش ۹۴
۳-۳-۶-۱۱-۵- پرسش ۹۴
۳-۳-۶-۱۲- غنا و آواز خوانی زن درجشن میلاد امامان ۹۴
۳-۳-۶-۱۲-۱- پرسش ۹۵

فصل چهارم: احکام غنا و موسیقی نزذ اهل سنت معاصر

۴-۱- بخش اول: مفهوم شناسی غنا و موسیقی نزد اهل سنت ۹۷
۴-۱-۱-مفهوم شناسی غنا و موسیقی ۹۷
۴ -۱-۱-۱- معنای لغوی و اصطلاحی غنا ۹۷
۴ -۱-۱-۲- انواع غنا نزد اهل سنت ۹۸

مراجع تقلید و فقها

۴-۱-۱-۳- شرایط حرام بودن غنا و موسیقی از دیدگاه اهل سنت ۹۸
۴-۲- بخش دوم: حکم غنا و موسیقی ۱۰۰
۴-۲-۱- حکم غنا و موسیقی نزد فرقه‌های اهل سنت ۱۰۰
۴-۲-۱-۱- شافعی ۱۰۰
۴-۲-۱-۲- حنفی ۱۰۰
۴-۲-۱-۳- مالکی ۱۰۱

۴-۲-۱-۴- حنبلی ۱۰۱
۴-۲-۱-۴-۱- دلایل حنبلی‌ها در مباح بودن غنا و موسیقی ۱۰۲
۴-۲-۱-۵- حکم غنا و موسیقی نزد معتزله ۱۰۲
۴-۳-بخش سوم: ادله ی اهل سنت ۱۰۳
۴-۳-۱- دلایل قایلین به حرام بودن غنا و موسیقی ۱۰۳
۴-۳-۱-۱- آیات ۱۰۳
۴-۳-۱-۲-روایات ۱۰۳

۴-۳-۱-۳- سخنان صحابه و تابعین ۱۰۴
۴-۳-۲- دلایل قایلین به حلال بودن غنا و موسیقی ۱۰۵

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

۴-۳-۲-۱- بررسی روایات ۱۰۵
۴-۴- بخش چهارم: احکام حکم غنا و موسیقی نزد فقهای معاصر ۱۰۷
۴-۴-۱- نظریات عالمان اهل سنت معاصر در مورد غنا وموسیقی. ۱۰۷
۴-۴-۱-۱- نظریه ی غزالی ۱۰۷

۴-۴-۱-۱-۱- موارد حرمت سماع از منظر غزالی ۱۰۸
۴-۴-۱-۲- نظریه ی یوسف قرضاوی ۱۰۸
۴-۴-۱-۲-۱- دلایل یوسف قرضاوی………………………………………………………………………………….۱۰۸
۴-۴-۱-۲-۱-۱- از نظر روح و قواعد اسلامی ۱۰۹
۴-۴-۱-۲-۱-۲- ابن حزم و اباحه ی موسیقی دلیل مباح بودن موسیقی از نظر قرضاوی ۱۱۳
۴-۴-۱-۲-۲- خلاصه ی نظریات یوسف قرضاوی ۱۱۴

۴-۴-۱-۳- نظریه ی عادل الکلبانی ۱۱۵
۴-۴-۲- احکام غنا موسیقی نزد فرقه های اهل سنت معاصر ۱۱۶
۴-۴-۲-۱- مذهب حنفی ۱۱۶
۴-۴-۲-۲- مذهب شافعی ۱۱۷

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

۴-۴-۲-۲-۱- شرایط طبل زدن نزد شافعی……………………………………………………………………….۱۱۸
۴-۴-۲-۲-۱-۱- نظریات دیگر در مورد طبل زدن شافعی………………………………………………..۱۱۸
۴-۴-۳- حکم آوازبدون موسیقی از دیدگاه اهل سنت معاصر ۱۲۰

۴-۴-۴- حکم خوانندگی و نوازندگی نزد اهل سنت معاصر ۱۲۱
۴-۴-۵- حکم قرآن خواندن نزد اهل سنت معاصر ۱۲۱
۴-۴-۶- حکم شرعی صدای زنان وترانه خوانی آن‌ها نزد اهل سنت معاصر ۱۲۲
۴-۴-۷- حکم کف زدن نزد اهل سنت معاصر ۱۲۲

بحث و نتیجه گیری …………………………………………………………………………………….۱۲۵
مقایسه ی نظریات دو گروه (امامیه و اهل سنت)…………………………………………………………………۱۲۷
پیشنهادات……………………………………………………………………………………………………………………………..۱۲۷

منابع و مآخذ ۱۲۹

بررسی احکام غنا

مقدّمه

موسیقی پدیده ای است که در تاریخ زندگی بشر نقش انکار ناپذیری دارد. برای پی بردن به این امر، کافی است پیشینه‌ی حضور آن در جوامع گوناگون بشری مورد مطالعه قرار دهیم. شاید به روشنی معلوم نباشد که سرآغاز آشنایی با این پدیده چه زمان بوده است، ولی قراین وآثار زیادی در دست است که حکایت از رواج آن در دوره‌های کهن تاریخی، میان اقوام وملل

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

دارد. شاید پدیده موسیقی، فرایند کشش وتمایل فطری انسان به زیبایی‌ها باشد. استعداد آن در بین تمام طبقات بشری موجود، ولی اشکال وصور بکارگیری آن، گوناگون بوده است.
این واقعیت هم گفتنی است که این پدیده به سان خیلی از بهره مندی های انسان در بیشتر

ادوار، نقش تخریبی و باز دارنده از اهداف و مقاصد تکاملی داشته است و به همین جهت، ادیان آسمانی و شریعت اسلام در برابر آن واکنش منفی واعتراض داشته‌اند؛ دین مبین

اسلام به عنوان کامل‌ترین و جامع ترین دین به نیازها و رفتارهای انسان از افق بالایی نگریسته و برای رشد و تکامل او تکالیفی قرار داده است. این تکلیف چون در زمان‌های مختلفی برای انسان

پیش می‌آیند، متنوع و گوناگون‌اند. اگر به مجلس عزا و سوگواری ترغیب می‌شود، در مقا بل به برپایی مجالس شادی و جشن نیز توصیه می‌شود. لذا باید با دقت تمام در پی این مطلب بود که آیا این پدیده را کاملاً کنار نهاد؟! و انتظار هیچ نقش مثبتی از آن نداشت؟! یا آن که می‌توان ساحت آن را از آلایش‌ها زدود و نقش ها وکاربردهای صحیح، مشروع و عقلایی را از آن طلب نمود.

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

درباره‌ی موسیقی از نظرگا ه های تاریخی، علمی، هنری، روان شناسی و فقهی می‌توان بحث نمود و هر یک از جهات نامبرده نیازمند تحقیقات گسترده و خاصّی است، ولی آن چه در

این گفتار در پی آن هستیم، تحلیل جوانب فقهی مسآله است. این بحث را فقهای شیعه و مذاهب اهل سنت مورد توجّه قرار داده و لااقل در دو موضع، یعنی کتب متاجر بخش مکاسب محرّمه و شهادات، از آن بحث کرده‌اند.

در این گفتار پیش از ورود به اصل بحث (تبیین وتوصیف بیان مسأله و بیان اهمیت و اهداف)، دو نکته را یادآوری می‌کنیم:
الف) موضوع غنا وموسیقی ازموضاعات مجمل فقهی است که درباره‌ی آن تعریف واحدی ارایه نگردیده است این اجمال در موضوع، قطعاً به اجمال در حکم هم سرایت می‌کند؛ بنابراین، کوشش نخستین ما باید شناخت درست موضوع و ارایه تعریف درست به اقرب باشد.

بررسی احکام غنا و موسیقی از دیدگاه مراجع تقلید و فقها

ب) فقهای شیعه اجمالاً حکم به حرمت موسیقی کرده‌اند و شاید در کمتر مسأله ای شهرت عظیمی در این حد حاصل شده باشد، ولی به یقین فتوای ایشان متأثر از شرایط متعارف روزگارشان ونقش سوء و مخرّب موسیقی بوده و امروزه با تحوّلات مکان وزمان، به ویژه اصل استقرار حکومت دینی که در صدد است ابزارهای هنری را در راستای مقاصد تکاملی استخدام

کند، باید نگاه ما به این قضیّه، ژرف، اجتهادی، حق گرایانه و مصون از جمودِ ظاهر گرایی به نصوص باشد. چنین نگاهی به استنباط روشن درست فقهی خواهد انجامید.
در این تحقیق تلاش مى‏شود، با استناد به آیاتى از قرآن و روایات تفسیرى مربوط و نقد و بررسى آن‌ها به این موضوع پرداخته شود.

پایان نامه احکام غنا و موسیقی

روش تحقیق نظری و بر پایه‌ی مطالعات کتابخانه ای انجام گرفته است. که؛ در ۵ فصل تنظیم شده که در دو فصل نخست به تعریف موسیقی و انواع آن پرداخته و نیز ارتباط واژه‌ی موسیقی با واژه‌ی غنا از نگاه مراجع عظام مطرح شده است، سپس در یک فصل مجزّا و طولانی تری به انواع دلایل غنا و موسیقی که در بخش‌های مختلفی از آن، از روایات و آیات قرآن استفاده شده

پرداخته شده است. و امّا فصل چهارم، برای آشنایی با نظرات علما و دانشمندان اهل سنت معاصر (کنونی)، راجع به غنا و موسیقی تنظیم شده و در فصل آخر نیز بحث مختصری راجع به راهکارهای جایگزینی موسیقی مبتذل است و درکل یک بحث نسبتاً جامعی که راجع به موسیقی و غنا نیازاست ارایه می‌گردد.