توضیحات

مبانی مشروعیت ولایت مطلقه فقیه

ولایت فقیه مقوله‌ایست که ریشه در باورهای اسلامی دارد و این باورها و عقاید اسلامی نیز اولا علمی و ثانیا قابل بحث و بررسی هستند ولی بدیهی است که هر کدام از آنها بایستی در بستر واقعی خود مورد بررسی و ارزیابی قرار بگیرند.

اصل موضوع ولایت فقیه سخن تازه‌ای نیست بلکه سابقه‌ای هزار ساله در فقه شیعه دارد و در معنای قدیمی‌اش حکومت بر صغار و ایتام و منصب قضاوت تعمیم یافته که در فصل اول با بررسی دوره‌های تاریخی فقها

مبانی مشروعیت ولایت مطلقه فقیه

با نگاهی مختصر به آن پرداخته‌ایم اما امام خمینی دایره معانی آنرا به مثابه نظریه دولت مطرح ساخت که شامل معانی گذشته و اما اعم از آنها بود یعنی با این تفاوت که امام قلمرو اختیارات فقیه را به حکومت و قدرت سیاسی گسترش داد

و نظریه حکومت اسلامی را به وجود آورد و هم چنین طرح مقوله ولایت مطلقه فقیه از ابتکارات امام خمینی است بگونه‌ای که ایشان صراحتا می‌فرمایند:
« حکومت شعبه‌ای از ولایت مطلقه رسول‌ا.. است که یکی از احکام اولیه اسلام و محکوم بر تمام احکام فرعید حتی نماز ، روزه و حج است‌».

۴۰صفحه فایل ورد (Word) فونت ۱۴ منابع دارد

پس از پرداخت آنلاین میتوانید فایل کامل این پروژه را دانلود کنید 

فهرست مطالب

مقدمه ۱
فصل اول: کلیات ۳
بخش اول: مفهوم لغوی و اصطلاحی ولایت مطلقه فقیه ۴
۱-۱-۱- ولایت ۵
۱-۱-۲- مطلقه ۶
۱-۱-۳- فقیه ۷
بخش دوم: پیشینه بحث ولایت فقیه ۸
۱-۲-۱- حکومت در مباحث فقهی ۱۰

الف) فقهای دوره اول ۱۱
ب) فقهای دوره دوم ۱۳
ج) فقهای دوره سوم ۱۴
د) فقهای دوره چهارم ۱۵
هـ) فقهای دوره پنجم ۱۶

مبانی مشروعیت ولایت مطلقه فقیه

فصل دوم: مبانی مشروعیت ولایت مطلقه فقیه ۲۰
بخش اول: دیدگاه امام خمینی ۲۱
۲-۱-۱- احادیث مرتبط با ولایت فقیه ۲۵
۲-۱-۳- وظایف ولی فقیه برای تشکیل حکومت اسلامی ۲۶
۲-۱-۳- بحث آزادی در نظام ولایت فقیه ۲۷
بخش دوم: نظریه مشروعیت ولایت فقیه ۲۸
۲-۲-۱- بررسی دلایل عقلی نظریه مشروعیت ولایت فقیه ۲۹
۲-۲-۲- بررسی دلایل نقلی نظریه مشروعیت ولایت فقیه ۳۱
۲-۲-۳- شمه‌ای از سیره عملی امام خمینی، احیا گردین ۳۴
نتیجه‌گیری ۳۸
منابع فارسی ۴۰

ولایت فقیه شکل حکومتی امام است که به دنبال حاکمیت دین و مقرارت آن در جامعه است نه حاکمیت افراد ولی از آنجا که دین سالاری لزوما دیندارسالاری را به دنبال دارد در نهایت به سالاری علمای عادل می‌انجامد.

در پژوهش حاضر در ابتدا به کلیاتی در مورد واژه «ولایت» «مطلقه» «فقیه» و هم چنین پیشینه بحث ولایت فقیه پرداخته شد است و در بخش‌های دیگر به بررسی دلایل و استدلالات عقلی و نقلی و هم چنین مشروعیت آن از دید امام خمینی خواهیم پرداخت. در پایان این مقدمه لازم است از راهنمائی های‌ اساتید گرامی تشکر و قدرانی نمایم.
بهار ۱۳۸۸

فصل اول:
کلیات

بخش اول:

« مفهوم لغوی و اصطلاحی ولایت مطلقه فقیه »

• ولایت
• مطلقه
• فقیه
خاستگاه مسأله ولایت فقیه، نظریه حکومت دینی است، چه حاکمیت دین نیازمند فقیه و دین شناسی است که بتواند رهبری سیاسی جامعه را عهده دار شود.
در سالیان اخیر طرح مسأله ولایت فقیه با افراطها و تفریط‌هایی همراه بوده است، از این رو لازم است نخست این اصطلاح باز گردد تا برخی از ابهام‌ها درباره آن برطرف شود. در مفهوم «ولایت مطلقه فقیه» سه واژه جلب توجه می‌کند. ولایت – مطلقه- فقیه برخی «ولایت» را به معنای قیمومیت دانسته‌اند و آن را مانند ولایتی که شخص بر سفیه و محجور دارد پنداشته‌اند. ولایت به این معنا ناپسند جلوه می‌کند و……………………..

مبانی مشروعیت ولایت مطلقه فقیه

بخش دوم:
« پیشینه بحث ولایت فقیه »
• حکومت در مباحث فقهی
• طبقه‌بندی فقها
• الف – فقهای دوره اول
• ‌ب – فقهای دوره دوم‌
• ج – فقهای دوره سوم
• د – فقهای دوره چهارم
• ه – فقهای دوره پنجم

شیعه امامیه (اعم از اسماعیلیه و دوازده امامی) معتقد است که حکومت امری است الهی و حاکم بر مردم را خدا باید برگزیند و پیغمبر و امامان حاکم برگزیده خدایند و جز اینان کسی دیگر حق حکومت ندارد این نظر تا وقتی دسترسی به امام معصوم وجود داشته باشد مشکلی به وجود نمی‌آورد جز

اینکه امام معصوم در شرایطی باشد که نتواند زمام امور را به دست گیرد و در چنین شرایطی چون امام وجود دارد خود تعیین تکلیف خواهد کرد.
اما در غیبت امام مشکل ایجاد می‌شود که چه باید کرد؟

آیا باید مردم را به خود واگذاشت تا در چه بخواهند انجام دهند؟ یا آنکه کسانی از سوی امام به طور خاص یا عام تعیین شده‌اند تا زمام مردم را به دست

گیرند؟ اگر پاسخ سؤال دوم مثبت باشد سؤال بعدی این خواهد بود که افراد تعیین شده چه کسانی هستند؟ و باید چه ویژگی‌هایی داشته باشند؟ و در چه مواردی می‌توانند دخالت کنند؟
پاسخ به این سؤال در مجموع بحث « ولایت فقیه» را تشکیل می‌دهد و در بحث صرفا به نقل آراء فقهای بزرگ شیعه اکتفا می‌شود. اکنون جا دارد تا در

بحث ولایت فقیه یا غیر فقیه پس از غیبت کبری امام عصر نظر فقهای بزرگ را باز گو کنیم. به صورت کلی ۵ دوره فقهی را برای شیعه می‌توانیم تصور کنیم:

مبانی مشروعیت ولایت مطلقه فقیه

دوره اول:
زمان حاکمیت عباسیان که ادامه حضور امامان معصوم بوده است و فقهایی مثل: شیخ مفید- سید مرتضی- شیخ طوسی در آن حضور دارند.
دوره دوم:
دوران انتهایی خلافت عباسی و حاکمیت مغولان است که افرادی مثل محقق اول (محقق حلی) و علامه حلی در آن حضور دارند.
دوره سوم:………………….

آیت الله بروجردی:
در خصوص بحث ولایت فقیه نظر ایشان مثل نظر صاحب جواهر بود یعنی اگر چه در نظر آن را می‌پذیرفت و در بعضی از حوزه‌ها حتی توصیه و دخالت می‌نمود اما در مجموع به هیچ عنوان به دنبال تشکیل حکومت اسلامی نبود از نظر آیت ‌ا… بروجردی حاکمیت‌های زمان به عنوان مثال حکومت پهلوی مورد تائید او بود و با آن کاملا همکاری می‌شد.
امام خمینی:
امام خمینی تنها فقیهی است که از دیدگاه فقهی تشکیل حکومت را بر مردم و فقها لازم و واجب می‌داند و معتقد……………………