توضیحات

تحقیق قدرت واقتدار در حکومت نبوی

مفهوم قدرت از دیدگاه اندیشمندان

قدرت از مقوله های مهم و اساسی جامعه شناسی سیاسی و علم سیاست می‌باشد که بدون در نظر گرفتن آن مطالعات و پژوهشها در این رشته ها ناقص خواهد بود . اهمیت قدرت به حدی است که برخی صاحبنظران در تعریف علم سیاست آنرا  علم مطالعه قدرت دانسته اند . بطوریکه هـ رولد لاسول می گوید :

«علم سیاست بصورت یک نظام تجربی عبارت است از مطالعه چگونگی شکل گفرتن قدرت و سهیم شدن در آن است و عمل سیاسی عملی است که بر اساس قدرت انجام می گیرد .» (اصول علم سیاست ، ابوالقاسم طاهری صفحه ۳۲)

موریس دوورژه محور اصلی عرصه سیاست را قدرت می داند . بولاتسکی می گوید : مفهوم قدرت محور تئوری سیاسی و مطالعه پروسه های سیاسی مشخص و کلید درک نهادهای سیاسی ، جنبشهای سیاسی و خودسیاست .(اصول علم سیاست ، ابوالقاسم طاهری ، صفحه ۳۳ ، ۳۴ ، ۳۷)

۷۵صفحه فایل ورد منابع دارد  قیمت:۴۹۰۰۰تومان

پس از پرداخت (از قسمت تبلیغات روش پرداخت را ببینید) میتوانید دانلود کنید

اگر مطلب مورد نظر خود را در این سایت پیدا نکردید میتوانید از قسمت سفارش پروژه جدید یا تماس با ما کار تحقیقی خود را به ما سفارش دهید

۱ـ شکل انسان ـ خدایی

در این شکل حاکمیت فرمانروایان خود در زمره خدایانی بوده اند ماهیتی الهی داشته و از سوی خداوند نیامده اند  بلکه خود خداگونه تجسد یافته و مادیت پذیرفته اند و مستقیماً فرمانروایی و قدرت را در دست می گیرند . پذیرش شکل انسان ـ خدایی در ازمنه گذشته ریشه در جهل بشر به چیستی عنصر ماورالطبیعه و به عبارتی عدم شناخت مقام احدیت و ربوبیت داشته است جهلی که منجر به گرایش او به سمت ربوبیت باطل گردیده تا جایی که مقام فرمانروا را تا حد خدای خود مورد پرستش قرار داده است و به قدرت او گردن می نهادند چنین شکلی از حاکمیت انسان خدایی را متعلق به «مصر چین آشور کلده و حتی یونان و روم» می‌دانند . البته لازم به تذکر است که حاکیمت انسان خدایی بدان گونه که در سرزمین مصر در قالب شخصیت فراعنه بروز کرده ، هرگز در یونان و روم وجود نداشته است . بلکه در دو تمدن اخیر الذکر حاکمیت مذکور بر مبنای قدرت الهه ها و یا اساطیر جلوه می نموده است و اکنون نیز سراسر ادبیات فولکوریک این اقدام انباشته از اسامی این الهه ها و اساطیر خداگونه می باشد . (اصول علم سیاست ، ابوالقاسم طاهری ، صفحه ۱۷۱)

۲ـ شکل رسالت

در این شکل از حاکمیت تئوکراتیک بر مبنای نظریه خدایی قدرت که تمامی پیروان ادیان توحیدی نیز بدان معتقدند حاکمیت و قدرت مطلق از آن خالق هستی می باشد و به منظور تحقق اراده خود مبنی بر هدایت بشر به سوی سعادت و کمال رسولانی را برگزیده حضرت الوهیت است لذا از تمام مردم نسبت به خودشان از جحتر و دلسوزتر بوده به نحو شایسته ای به واسطه ارتباط با مقام وحی خیر و صلاح جامعه را تشخیص داده و بدین اعتبار حاکیمت از آن او بوده و مردم ملزم به فرمانبری از مقام نبوت هستند . که در واقع فرامین رسول همان هدایت تشریعی است که خداوند به منظور هدایت جامعه برقرار می سازد …………………….